![]() |
Человеческие маски. Худ. Виджендер Шарма |
Речь идет о русских женщинах, что в последние дни заставили (именно так –заставили!) говорить о себе – о Юлии Латыниной, Юлии Навальной и Полозковой. Все трое на Родине признаны иноагента, и практически обвиняются в экстремизме и терроризме. Ну, обезумевший Кремль обвиняет в экстремизме даже детей, что уж говорить об весьма активных дамах. Возьмет Юлию Латынину, как самую известную и разнообразную в своих проявлениях. Не будем описывать всю ее витиеватую биографию, отметим только, что, родившись в литературной семье, она, как все писдети, была обречена пойти по стопам родителей. Но ей хватило честолюбия не прозябать в редакциях на второстепенных должностях, а стать известным писателем. Сейчас трудно поверить, но в 90-е годы Латынина была звездой отечественной фантастики. Но что такое сочинительство для амбициозной девушки, желавшей признания как гуру всего на свете. Перечитав в детстве энциклопедии, что были в семейной библиотеке, она сочла себя специалистом в истории, экономике, политике, военном деле, медицине. теологии и всех остальных науках. И потому так легко сыплет фактами – поди проверь! Коронная фраза Латыниной: «У меня есть любимая история, которая случилась две с лишним тысячи лет назад, во времена династии Цинь, в 207 году до новой эры…» Да что там династия Цинь, когда она автор такого опуса как «Иисус. Историческое расследование». Видно, решила переплюнуть самого Иосифа Флавия. Но только явила собой пример того, как, не толком изучив весь корпус библейских текстов и совершенно не зная иврита, можно пиариться на самом Боженьке. Короче, Латынина знает все, и ничего конкретно. И этой особенностью напоминает российского всезнайку Вассермана. А своей претензией на последнюю истину – Елену Блаватскую. Да-да, именно Блаватскую!
Бешенный апломб когда-то возвела Латынину на Олимп либеральной журналистики, там она и явила миру чудеса политической эквилибристики. Все удивляются нынешней перемене Латыниной по отношению к Украине, не зная, или забыв о ее переобувании в прошлом. Упомянем здесь лишь о некоторых. В далеком 1999 году в статье «Химия и жизнь» она обрушилась с зубодробительной критикой на главу Юкоса, но уже после ареста последнего стала доказывать обратное, мол, Ходорковский – ум, честь и совесть российской бизнес-элиты. Была горячей сторонницей Гайдара, и со дня основания в 1996 и до полной ликвидации в 2000 году состояла в партии Демократический выбор России. А потом – опля! – стала большим критиком Гайдара и Ельцина. А уж какой заделалась сторонницей американской демократии, и до того горячей, что и удостоилась звания "Защитник свободы". Награду Латыниной вручала Кондолиза Райс (2008). Но с некоторых пор она поклонница Трампа, и не мудрено – один психотип и та же каша в голове, что и у американского президента. Ну, и само собой, теперь Латынина принялась обличать американских демократов. В том, что человек меняет взгляды, ничего зазорного нет, мол, прозрел/а. Чаще всего это бывает у незрелых особей: сначала очаровываются, а потом бросают камни в предмет обожания. Только во время захватнической войны России против Украины такое прозрение равносильно предательству. Вначале войны Латынина вошла в состав, созданного уже 27 февраля 2022 года Антивоенного комитета России, теперь же начала зло критиковать и украинское руководство и саму Украину. Да более того, аттестовала себя имперцем, и на этом основании утверждает, мол, любое преступление против человечности можно оправдать политической необходимостью. Имея ввиду безумные действия Путина. Вот только все метаморфозы Латыниной объясняются одним – желанием произвести впечатление. Желательно на весь белый свет. И надо сказать, произвела – самое омерзительное.
В чем не упрекнешь другую героиню массмедиа Юлию Навальную, так это в предательстве Украины. До Украины ей нет никакого дела. В сфере ее интересов – Россия, и только Россия. В отличие от Латыниной, Навальная не привыкла молоть языком, но именно за язык ее и прихватывают. То ли по неопытности, то ли по незнанию истории, Навальная делает странные для политика демократических толка заявления. Ее понимание дальнейшей судьбы оккупированного Крыма ограничивается переживаниями о тех, кто получил российские паспорта, мол, что же с этими людьми будет? А ничего такого, что не было уже в истории человечества. И надо надеяться, с россиянами, самовольно переселившимися на захваченную территорию, все будет гораздо цивилизованней, чем когда-то с немцами в Судетах. А все остальные крымчуки достанут из загашников украинские паспорта, и выйдут встречать настоящих освободителей. Но что действительно страшит Навальную – это распад России в случае поражения в войне с Украиной: вдруг, и в самом деле, родная страна развалится на куски? И тогда президентом какой из частей ей быть – Московии в границах Садового кольца, что ли? Потому-то Навальная с таким жаром просит западных политиков не олицетворять российский народ с Путиным и оказать помощь в сохранении единой и неделимой России. Для того-то и поспешила застолбить место лидера объединенной оппозиции. При том, что такой политически структурированной организации нет и в помине. Кто накачивает Навальную таким самомнением? Имперский дух, каким веет от каждого второго деятеля в эмиграции? Лукавая команда ФБК для борьбы за лидерство с другими протестными силами? Но есть ли политический капитал для столь высокой миссии у самой претендентки на российский престол? А то ведь статус вдовы Алексея Навального ничего не гарантирует. Тем более в России, где у бывшей домохозяйки поддержка электората на уровне статистической погрешности. Юлии Борисовне бы стать третейским судьей, и время от времени высказывать суждения по разным вопросам эмигрантского бытия. Только взвешенное мнение, а то без компетенций легко попасть пальцем в небо. Как это было недавно при обсуждении помощи медийным ресурсам в Европарламенте. Мол, дайте денег эмигрантскому телеканалу «Россия будущего», а не какой-то там замшелой радиостанции «Голос Америки». Такое непонимание феномена радиостанции, и ее политического и культурологического значения для половины мира трудно себе и представить.
Из всей троицы лишь Вера Полозкова вызывает некое сочувствие, и потому не хочется лишний раз подкалывать поэтическую девушку. Вера действительно поэтесса. И, хотя занимает антивоенную позицию, в политику не лезет, да и куда с тремя маленькими детьми в клоаку? Зато эта красивая, статная, кустодиевского типа женщина, сама себе устроила персональный ад, исповедуясь о своей личной жизни в ряде интервью. И все на модную теперь тему абьюза, в коем Вера обвинила бывшего мужа. Зачем она вывернула себя наизнанку? Получается, на потеху публики, и на препарирование выбежавших изо всех переулков-закоулков псевдопсихологов. А вся «драма» Полозковой укладывается в классическую формулу, выведенную еще Маяковским: «любовная лодка разбилась о быт». А еще о Верины гастроли. Всего-то! А она зачем-то на потеху публики вывернула себя наизнанку. И на препарирование выбежавших изо всех переулков-закоулков псевдопсихологов. Время, что ли такое – полная свобода эксгибиционизма. Но ни публика, ни “психологи” не оценили откровенность Веры и отхейтили девушку по полной программе. На сочувствие теперь могут рассчитывать только самые убогие. Подвела ли ее самонадеянность, как Латынину и Навальную? Возможно. А может, все проще? Если поэзия, по мнению Пушкина, должна быть глуповата, то каким тогда поэт, простодушным? Но ведь не до такой же степени, как в Верином случае. Впрочем, все эти столь разные дамы – особы не выдающегося ума. А то могли бы и дальше шифроваться, а не являть миру истинные лица и намерения.